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LA COMPRÉHENSION TRINITAIRE DE DIEU

Comment en rendre compte aujourd'hui
Dr. Gérard SIEGWALT
Quand : dimanche 6 septembre 2026, 15h-17h (Paris) / 9h-11h (Montréal)
Où : Visioconférence en direct de Strasbourg, France
Coût : Contribution volontaire
En 2025, les chrétiens ont commémoré le Concile de Nicée qui, en 325, a défini la confession de foi trinitaire de l’Eglise; celle-ci a été complétée au Concile de Constantinople en 381.

On sait qu’il y a des ébauches de l’affirmation trinitaire dès le Nouveau Testament. NIcée-Constantinople déploie ces données dans le langage culturel, aujourd’hui largement daté, de l’époque.

​Tentative indéniablement nécessaire alors pour « acculturer » la foi chrétienne dans le contexte gréco-romain de ce temps-là. Mais dans un contexte culturel aujourd’hui tout autre, on ne saurait se contenter de répéter ou d’expliquer le « symbole » - la confession de foi - d’alors.

Comment rendre compte aujourd’hui, dans un  contexte nouveau, et cela sur la base des données bibliques elles-mêmes, de la confession de foi trinitaire, et donc de la tri-unité de Dieu  comme Père, Fils et Saint-Esprit? L’enjeu, c’est de nous rendre « éclairante » à nous-mêmes, de façon intériorisée, cette affirmation de foi, afin de pouvoir en rendre compte aussi, de la même façon éclairante, dans notre société sécularisée et pluri-religieuse. 

Plus particulièrement, il s’agit de rendre compte de la portée non seulement ecclésiale et inter-ecclésiale, mais également de la portée tant généralement humaine que aussi politique de la compréhension trinitaire de Dieu.​
Photo
Gérard SIEGWALT est un ancien professeur de théologie systématique à la Faculté de théologie protestante de l’Université de Strasbourg. Il est l'auteur, en particulier, d’une Dogmatique pour la catholicité évangélique, en 5 tomes de 2 volumes chacun, de 5 volumes d’Ecrits théologiques (1. Le défi interreligieux, 2. Le défi monothéiste, 3. Le défi scientifique, 3. Le défi ecclésial, 5. Le défi humain). Une des dernières publications: La réinvention du nom de Dieu. Où donc Dieu s’en est-il allé?
pour en savoir plus

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